O Fogo de Deus

Põe-me como selo sobre o teu coração, como selo sobre o teu braço, porque o amor é forte como a morte, e duro como a sepultura o ciúme; as suas brasas são brasas de fogo, com veementes labaredas.) (Cantares de Salomão 8: 6)

A Chama do Senhor - O pico do livro das Canções é encontrado em uma única palavra, Shalhebetya. Esta é uma palavra composta, shalhebet (clame) com você (Yah). 

A tradução desta palavra como "chama do Senhor" disfarça algo surpreendente e incrivelmente importante. A palavra hebraica contém uma versão curta da YHWH na sílaba final, já. 

Embora isso possa ser considerado em espanhol como "SENHOR" (de acordo com a tradição de não pronunciar a palavra do nome divino de YHWH), tal tradução obscurece o fato de que o nome divino foi incorporado na palavra flama. Este verso culminante nos diz que o amor é uma expressão essencial da santidade. Como sabemos disso? Porque a associação de fogo com YHWH está sempre ligada à santidade de Deus.

Considere a relação entre fogo e santidade. 

Quando Deus desce na montanha, ele aparece às pessoas em uma nuvem grossa de chamas e com terremotos. Quando desce no Tabernáculo, o fogo acompanha a presença dele. Os profetas falam de Deus em termos de fogo, estude bacharel em teologia a distancia e entenda isso. Daniel 7: 9-10 descreve o Ancient of Days como chamas ardentes. E o Novo Testamento o chama de "fogo consumidor". 

Do altar e em todas as imagens, as chamas acompanham o personagem, a palavra e a conduta de Deus. Canções nos dizem que essas chamas são chamas de amor, diretamente ligadas à própria natureza de Deus.

Talvez não seja acidental que a versão grega da escritura hebraica (LXX) traduza esta palavra com ápice e não eros. Apesar do irresistível erotismo da Canção, os rabinos escolheram uma palavra que expressava a conexão mais profunda possível entre o amor sacrificial (pense nas chamas do altar) e o caráter de Deus.

Por que essa revelação etimológica é tão importante? É importante porque deixa de lado, de uma vez por todas, qualquer noção de que a sexualidade é ruim, errada ou pecaminosa. Dentro dos parâmetros estabelecidos pelo autor da sexualidade, o jogo do amor imita algo da própria natureza de Deus. 

A intimidade sexual tem um caráter sagrado. 

Dado por Deus, consumado no Jardim de Seu deleite, decretado sob Sua bandeira de acordo com Seu design, a intimidade sexual é um ato de adoração, uma experiência de algo diretamente ligado à santidade, tão próximo da natureza de Deus que é como se Eles queimam suas chamas.

Quanto mudamos nossas vidas se entendêssemos esse santo aspecto do sexo? Não quero dizer que precisamos apenas de mais regras sobre o comportamento sexual. Pretendo dizer que o dom de sexualidade de Deus nos fornece uma porta para algo maior do que um comportamento físico. 

O que devemos descobrir é a forma mais profunda de comunidade. O que nos é dado é um caminho para a unidade, harmonia e cuidado que sugere a presença da glória shekinah. 

A atividade sexual sem a chama de Yah é simplesmente atração animal. Mas com a chama, abre-se o mundo oculto do êxtase espiritual. Quão diferente seria se os crentes casados ​​tiveram a presença da chama de Yah na sua vida íntima.